كان صلى الله عليه وسلم

كان صلى الله عليه وسلم


كان أبيضَ كأنما صُبِغَ من فضة ، رَجِلَ الشَّعْرِ .
كان أبيضَ مُشرباً بحُمْرة ، ضَخْمَ الهامةِ ، أهدبَ الأشفار .
كان أبيضَ مُشرباً بياضُه بحُمْرةٍ ، وكان أسودَ الحدقة ، أهدبَ الأشفار .
كان أبيض مليحاً مقصدا .
كان شبح الذراعين ، بعيد ما بين المنكبين ، أهدب أشفار العينين .
كان شعره دون الجُمَّة ، وفوق الوفرة .
كان شيبه نحو عشرين شعرة .
كان ضخم الهامة ، عظيم اللحية .
كان كثير شعر اللحية .
كان ضليع الفم ، أشكل العينين ، منهوس العقب .
كان كثير العرق .
كان خاتم النبوة في ظهره بضعةً ناشزة .
كان خاتمه غُدة حمراء مثل بيضة الحمامة .
كان خاتمه من فضة ، فصه منه .
كان يتختم بالفضة .
كان يتختم في يساره .
كان يتختم في يمينه .
كان رايته سوداء ، لواؤه أبيض .
كان أحسن الناسِ ، ربعةً إلى الطول ، ما هو بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين ، شديد سواد الشَّعْرِ ، أكحل العينينِ ، أهدبَ الأشفار ، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس له أخْمُس ، إذا وضع رداءه عن منكبه فكأنَه سبيكة فضة .
كان ربعةً من القوم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ، أزهر اللون ليس بالأبيض الأمهق ولا بالآدم ، وليس بالجعد القطط ولا بالسبط .
كان أحسن النَّاس ، وأجود النَّاس ، وأشجع النَّاس .
كان وجهه مثل الشمس والقمر ، وكان مستديرا .
كان أحسن النَّاس وجها ، وأحسنهم خُلُقا ، ليس بالطويل البائن ، ولا بالقصير .
كان أزهر اللون كأنَّ عرقه اللؤلؤ ، إذا مشى تكفَّأ .
كان تنام عيناه ولا ينام قلبه .
كان وسادته التي ينام عليها بالليل من أدم حشوها ليف .
كان أحبَّ الألوان إليه الخضرة .
كان أحب الثياب إليه الحَبِرة .
كان أحب الثياب إليه القميص .
كان إذا اعتمَّ سدل عمامته بين كفيه .
كان إذا اكتحل اكتحل وتراً ، وإذا استجمر استجمر وتراً .
كان إذا أُنزل عليه الوحي نكس رأسه ، ونكس أصحابه رؤوسهم ، فإذا أقلع عنه رفع رأسه .
كان إذا أُنزل عليه الوحي كرُب لذلك وتربد وجهه .
كان إذا نزل عليه الوحي ثَقُلَ لذلك ، وتحدَّر جبينه عرقاً كأنه جمان وإن كان في البرد .
كان إذا بايعه الناس يُلقنهم : فيما استطعت .
كان إذا بعث أحداً من أصحابه في بعض أمره قال : بشِّروا ولا تُنفِّروا ، ويسِّروا ولا تُعسِّروا .
كان لا يضحك إلا تبسما .
كان طويل الصمت ، قليل الضحك .
كان إذا تكلَّم بكلمة أعادها ثلاثاً حتى تُفهم عنه ، وإذا أتى على قومٍ فسلَّم عليهم سلَّم عليهم ثلاثاً .
كان يُعيد الكلمة ثلاثا لتُعقل عنه .
كان في كلامه ترتيل أو ترسيل .
كان كلامه ، كلاماً فصلاً ، يفهمه كل مَنْ سمعه .
كان إذا جاءه أمرٌ يُسرُّ به خرَّ ساجداً شكراً لله تعالى .
كان إذا سُرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر .
كان إذا خطب احمرَّت عيناه ، وعلا صوته ، واشتدَّ غضبه ، كأنه مُنذر جيش ، يقول : صبَّحكم ومسَّاكم .
كان إذا سمع بالإسم القبيح حوَّله إلى ما هو أحسن منه .
كان إذا غضب احمرت وجنتاه .
كان إذا كره شيئاً رُؤىَ ذلك في وجهه .
كان لا يدخر شيئا لغد .
كان لا يجد من الدَّقل ما يملأ بطنه .
كان له مؤذنان : بلال ، وابن أم مكتوم الأعمى .
كان لا يرد الطيب .
كان يعجبه الريح الطيبة .?
كان يُعرف بريح الطيب إذا أقبل .
كان لا يُصافح النساء في البيعة .
كان يمرُّ بنساء فيُسلِّم عليهنَّ .
كان لا يطرق أهله ليلا .
كان يجعل يمينه لأكله وشربه ووضوءه وثيابه وأخذه وعطاءه ، وشماله لما سوى ذلك .
كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ، وتنعله ، وترجله ، وفي شأنه كله .
كان يعجبه الرؤيا الحسنة .
كان خلُقُه القرآن .
كان أحسن الناس خُلُقاً .
كان أبغض الخُُلُقِ إليه الكذب .
كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبةً : لم يزل مُعرضاً عنه حتى يُحدث توبة .
كان إذا بلغه عن الرجل شيءٌ لم يقل : ما بال فلان يقول ؟ ، ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا وكذا .
كان أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها .
كان يقبل الهدية و يُثيب عليها .
كان أرحم الناس بالصبيان والعيال .
كان رحيماً بالعيال .
كان يؤتى بالصبيان فيُبرِّك عليهم ، ويحنِّكهم ، ويدعو لهم .
كان يمرُّ بالصبيان فيُسلِّم عليهم .
كان رحيماً ، وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده .
كان لا يُسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت .
كان لا يمنع شيئا يُسأله .
كان لا يُدفع عنه الناس ، ولا يُضربوا عنه .
كان يأتي ضُعفاء المسلمين ، ويزورهم ، ويعود مرضاهم ، ويشهد جنائزهم .
كان يُكثر الذكر ، ويُقل اللغو ، ويُطيل الصلاة ، ويقصر الخُطبة ، وكان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته .
كان مما يقول للخادم : ألك حاجة ؟!
كان إذا لقيه أحد من أصحابه فقام معه ، قام معه فلم ينصرف حتى يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه ، وإذا لقيه أحد من أصحابه فتناول يده ناوله إيَّاها فلم ينزع يده منه حتى يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه ، وإذا لقيَ أحد من أصحابه فتناول أذنه ناوله إيَّاها ثمَّ لم ينزعها حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه .
كان إذا لقيه الرجل من أصحابه مسحه ، ودعا له .
كان يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه يرجو بركة أيدي المسلمين .
كان يتخلف في المسير ، فيزجي الضعيف ، ويُردف ويدعو لهم .
كان يحمل ماء زمزم .
كان يُدعى إلى خبز الشعير ، والإهالة السَّنِخة .
كان يُردف خلفه ، ويضع طعامه على الأرض ، ويُجيب دعوة المملوك ، ويركب ال**** .
كان يركب ال**** ، ويخصف النَّعل ، ويرقع القميص ، ويلبس الصوف ، ويقول : مَنْ رغب عن سُنَّتي فليس مِنِّي .
كان يزور الأنصار ، ويُسلِّم على صبيانهم ، ويمسح رؤوسهم .
كان يفْلي ثوبه ، ويحْلُبُ شاته ، ويخدم نفسه .
كان آخر ما تكلم به أن قال : قاتل الله اليهود والنَّصارى , اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، لا يبقينَّ دينان بأرض العرب .
كان لا يتطير ، ولكن يتفاءل .
كان يتفاءل ولا يتطير ، وكان يُحبُّ الإسم الحسن .
كان يُعجبه الفأل الحسن ، ويكره الطيرة .
كان آخر كلام النبيِّ ? : الصلاة ، الصلاة ، اتقو الله فيما ملكت أيمانكم .
كان يتوضأ عند كل صلاة .
كان يتوضأ واحدةً واحدةً ، واثنين اثنين ، وثلاثاً ثلاثاً ، كل ذلك يفعل .
كان يُصغي للهرة الإناء ، فتشرب ثم يتوضأ بفضلها .
كان يتوضأ ثم يُقبِّل ويصلي ولا يتوضأ .
كان يُقبِّل بعض أزواجه ثم يُصلي ولا يتوضأ .
كان يأكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضأ .
كان يتوضأ مما مست النار .

قال الألباني رحمه الله : ( لا منافاة بين الحديثين ، فإنَّ الأخير للاستحباب ، والأول للجواز ، ودعوى النسخ لا دليل عليها . )

كان إذا توضأ أخذ كفاً من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال : هكذا امرني ربي .
كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء .
كان إذا توضأ أخذ كفاً من ماء فنضح به فرجه .
كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه .
كان إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره .
كان له خرقة يتنشف بها بعد الوضوء .
كان يغتسل بالصاع ، ويتوضأ بالمُدّ .
كان يغتسل هو والمرأة من نسائه في إناءٍ واحد .
كان لا يتوضأ بعد الغُسل .
كان إذا ح**ه أمر صلى .
كان إذا اشتد البرد بكَّر بالصلاة ، وإذا اشتد الحرُّ أبرد بالصلاة .
كان أخفَّ الناس صلاةً على الناس ، وأطول الناس صلاةً لنفسه .
كان أخفَّ الناس صلاةً في تمام .
كان إذا صلَّى صلاةً أثبتها .
كان يجمع بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء في السفر .
كان يُسْلِتُ المنيَّ من ثوبه بعرْق الإذخر ثم يصلي فيه ، ويحُتُّه من ثوبه يابساً ثم يصلي فيه .
كان يصلي بين المغرب والعشاء .
كان يصلي على بُساط .
كان يصلي على راحلته حيثما توجهت به ، فإذا أراد أن يصليَ المكتوبة نزل فاستقبل القبلة .
كان يصلي في نعليه .
كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدَّاً .
كان يضع اليمنى على اليسرى في الصلاة .
كان إذا استفتح في الصلاة قال : سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدُّك ، ولا إله غيرك .
كان يستغفر للصف المُقدَّمِ ثلاثاً ، وللثاني مرةً .
كان يحب أن يليه المُهاجرون والأنصار في الصلاة ليحفظو عنه .
كان يُشير في الصلاة .
كان إذا ركع سوَّى ظهره ، حتى لو صُبَّ عليه الماء لاستقرّ .
كان إذا ركع فرَّج أصابعه ، وإذا سجد ضم أصابعه .
كان إذا ركع قال : سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثاً ، وإذا سجد قال : سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثاً .
كان إذا أراد أن يدعوا على أحد ، أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع .
كان إذا كان راكعاً أو ساجداً قال : سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك .
كان إذا سجد جافى حتى يُرى بياض إبطيه .
كان ينصرف من الصلاة عن يمينه .
كان إذا انصرف انحرف .
كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثاً ثم قال : اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام .
كان إذا سلَّم لم يقعد إلاَّ بمقدار ما يقول : اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام .
كان إذا صلّى الغداة جلس في مُصلاه حتى تطلع الشمس .
كان إذا صلّى الغداة في سفر مشى عن راحلته قليلا .
كان إذا صلَّى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن .
كان يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله .
كان يصلي الضحى ست ركعات .
.كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يُصلي الظهر .
كان يصلي قبل الظهر ركعتين ، وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين في بيته ، وبعد العشاء ركعتين ، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته .
كان لا يدع أربعاً قبل الظهر وركعتين قبل الغداة .
كان إذا فاته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الظهر .
كان لا يُصلي الركعتين بعد الجمعة ، ولا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله .
كان إذا تهجد يُسلم بين كل ركعتين .
كان إذا قام من الليل ليصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين .
كان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعداً .
كان لا يدع قيام الليل ، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعداً .
كان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة .
كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر .
كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه .
كان ينام أوَل الليل ويحْي آخره .
كان ينام حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ .
كان يصلي بالليل ركعتين ثم ينصرف فيستاك .
كان يوتر على البعير .
كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره .
كان يأمر بالعتاقة في صلاة الكسوف .
كان إذا صعد المنبر سلَّم .
كان لا يُطيل الموعظة يوم الجمعة .
كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ، ثمَّ يقوم فيخطب ، ثمَّ يجلس فلا يتكلم ، ثمَّ يقوم فيخطب .
كان يخطب ب – قاف - كلَّ جمعة .
كان يخطب قائماً ويجلس بين الخُطبتين ، ويقرأ آياتٍ ، ويُذكِّرُ الناس .
كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه ، فأعطى الأهل حظين ، وأعطى العزَبَ حظاً .
كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : اللهم صلِّ على آل فلان .
كان إذا أتىَ بطعام سأل عنه ، أهديهٌ أم صدقة ؟ فإن قيل : صدقة قال : لأصحابه كلوا ولم يأكل ، وإن قيل هدية ضرب بيده فأكل معهم .
كان إذا دخل قال : هل عندكم طعام ؟ فإذا قيل : لا قال : إنِّي صائم .
كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثمَّ يغتسل ويصوم .
كان يُقبِّل وهو صائم .
كان يصوم من غُرَّة كل شهر ثلاثة أيام ، وقلَّما كان يفطر يوم الجمعة .
كان يصوم من الشهر السبت ، والأحد ، والإثنين ، ومن الشهر الآخر الثلاثاء ، والأربعاء ، والخميس .
كان أكثر صومه السبت والأحد ويقول : هما يوما عيد المشركين فأحب أن أخالفهم .
كان يتحرى صيام الإثنين والخميس .
كان أكثر ما يصوم الاثنين والخميس ، فقيل له ؟ فقال : الأعمال تعرض كل اثنين وخميس فيُغفر لكل مسلم إلا المتهاجرين فيقول : أخروهما .
كان لا يدع صوم أيام البيض في سفر ولا حضر .
كان إذا كان صائما أمر رجلا فأوفى على شيء فإذا قال : غابت الشمس ، أفطر .
كان لا يصلي المغرب حتى يفطر ولو على شربة من الماء .
كان يفطر على رُطبات قبل أن يصلي ، فإن لم تكن رطبات فتمرات ، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء .
كان يبدأ إذا أفطر بالتمر .
كان إذا كان الرطب لم يُفطر إلا على الرطب ، وإذا لم يكن الرطب لم يُفطر إلا على التمر .
كان أحب الشهور إليه أن يصومه شعبان ، ثمَّ يصله برمضان .
كان إذا كان مقيما اعتكف العشر الأواخر من رمضان ، وإذا سافر اعتكف من العام المقبل عشرين .
كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثمَّ دخل معتكفه .
كان إذا دخل العشر شدَّ مئزره ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله .
كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها .
كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر .
كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح .
كان يخرج في العيدين رافعاً صوته بالتهليل والتكبير .
كان يكبِّر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلى .
كان إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره .
كان إذا كان يوم عيد خالف الطريق .
كان يخرج إلى العيد ماشياً ، ويرجع ماشياً .
كان يخرج إلى العيدين ماشياً ، ويصلي بغير أذان ولا إقامة ، ثمَّ يرجع ماشياً من طريق آخر .
كان لا يؤذن له في العيدين .
كان لا يصلي قبل العيد شيئا ، فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين .
كان يأمر بناته ونساءه أن يخرجن في العيدين .
كان يذبح أضحيته بيده .
كان يُضحي بكبشين أقرنين ، أملحين ، وكان يُسمِّي ويُكبِّر .
كان ينحر أضحيته بالمصلى .
كان إذا أراد أن يُحْرم تطيب بأطيب ما يجد .
كان إذا كان قبل يوم التروية بيوم خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم .
كان إذا طاف بالبيت استلم الحَجَر والرُّكْن في كل طواف .
كان لا يستلم إلا الحَجَر والرُّكْن اليماني .
كان يُلْزقٌ صدره ووجهه بالمُلْتزم .
كان إذا رمى الجِمار مشى إليه ذاهباً وراجعاً .
كان إذا رمى جمْرة العقبة مضى ولم يقف .
كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ، ثمَّ يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، آيبون ، تائبون ، عابدون ، ساجدون ، لربنا حامدون ، صدق الله وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده .
كان يُقطِّع قراءته آية آية : ( الحمد لله رب العالمين ) ثمَّ يقف : ( الرحمن الرحيم ) ثمَّ يقف .
كان يمدُّ صوته بالقرآن مدَّاً .
كان لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث .
كان لا يعرف فصل السورة حتى ينزل عليه " بسم الله الرحمن الرحيم " .
كان إذا مر بآية خوفٍ تعوَّذ ، وإذا مر بآية رحمة سأل ، وإذا مر بآية فيها تنزيه سبَّح .
كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال : سبحان ربيَ الأعلى .
كان إذا قرأ من الليل رفع طوراً ، وخفض طوراً .
كان يتعوَّذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلمَّا نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما .
كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ، ومسح عنه بيده .
كان إذا أراد غزوةً ورَّى بغيرها .
كان يحب أن يخرج إذا غزا يوم الخميس .
كان يعجبه أن يلقى العدوّ عند زوال الشمس .
كان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه .
كان أحب العمل إليه ما دُووِمَ عليه وإن قلَّ .
كان إذا عمل عملاً أثبته .
كان يعقد التسبيح .
كان يذكر الله تعالى على كل أحيانه .
كان إذا كان إذا كربه أمرٌ قال : يا حيُّ يا قيُّوم برحمتك أستغيث .
كان إذا نزل به همٌّ أو غمٌّ قال : يا حيُّ يا قيُّوم برحمتك أستغيث .
كان يدعوا عند الكرب : لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم ، لا إله إلا الله ربُّ السماوات السبع وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم .
أتاه الأمر يسُرُّه قال : الحمد لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات ، وإذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال .
كان إذا رأى ما يُحب قال : الحمد لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات ، وإذا رأى ما يكره قال : الحمد لله على كل حال .
كان إذا أصبح وإذا أمسى قال : أصبحنا على فطرة الإسلام ، وكلمة الإخلاص ، ودين نبينا محمد ، وملة أبينا إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين .
كان إذا أراد أن يستودع الجيش قال : استودع الله دينكم ، وأمانتكم ، وخواتيم أعمالكم .
كان إذا غزا قال : اللهم أنت عضدي ، وأنت نصيري ، بك أحول ، وبك أصول ، وبك أقاتل .
كان إذا استجد ثوباً سمَّاه باسمه ، قميصاً أو عمامة أو رداءً ثمَّ يقول : اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ، أسألك من خيره ، وخير ما صُنع له ، وأعوذ بك من شره ، وشر ما صُنع له .
كان إذا اشتدت الريح قال : اللهم لقحاً لا عقيماً .
كان إذا عصفت الريح قال : اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به ، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به .
كان إذا استسقى قال : اللهم أسعد عبادك وبهائمك ، وانشر رحمتك ، وأحي بلدك الميت .
كان إذا رأى المطر قال : اللهم صيِّباً نافعاً .
كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال : بسم الله يُبريك من داءٍ يشفيك ، ومن شر حاسدٍ إذا حسد وشر كل ذي عين .
كان إذا أفطر قال : ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر إنْ شاء الله .
كان إذا أفطر عند قوم قال : أفطر عندكم الصائمون ، وأكل طعامكم الأبرار ، وتنزلت عليكم الملائكة .
كان إذا أفطر عند قوم قال : أفطر عندكم الصائمون ، وصلتْ عليكم الملائكة .
كان إذا قُرِّب إليه طعام قال : بسم الله ، فإذا فرغ قال : اللهم إنك أطعمتَ وسقيتَ ، وأغنيتَ ، وأقنيتَ ، هديتَ واجتبيتَ ، اللهم فلك الحمد على ما أعطيتَ .
كان إذا أكل أو شرب قال : الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوَّغه وجعل له مخرجاً .
كان إذا رُفعت مائدته قال : الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مُباركاً فيه ، الحمد لله الذي كفانا وآوانا ، غير مكفي ولا مكفور ولا مودع ، ولا مستغنىً عنه ربنا .
كان إذا تضوَّر - تقلَّب - من الليل قال : لا إله إلا الله الواحد القهَّار ، ربّ السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفَّار .
كان إذا خاف قوماً قال : اللهم إنا نجعلك في نحورهم ، ونعوذ بك من شرورهم .
كان إذا خرج من بيته قال : بسم الله توكلتُ على الله ، اللهم إنَّا نعوذ بك أن نذل أو نضل ، أو نظلم أو نُظلم ، أو نجهل أو يُجهل علينا .
كان إذا خرج من بيته قال : بسم الله رب أعوذ بك من أن أذلَّ أو أضل ، أو أظلم أو أُظلم ، أو أجهل أويُجهل عليَّ .
كان إذا دخل المسجد قال : أعوذ بالله العظيم ، وبوجهه الكريم ، وسلطانه القديم ، من الشيطان الرجيم ،، وقال : إذا قال ذلك حُفظ منه سائر اليوم .
كان إذا دخل على مريض يعوده قال : لا بأس طهور إن شاء الله .
كان إذا رأى الهلال قال :اللهم أهله علينا باليُمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله .
كان إذا راعه شيءٌ قال : اللهُ اللهُ ربي لا شريك له .
كان إذا رفَّأ الإنسان إذا تزوج قال : بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير .
كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول حتى إذا بلغ حيَّ على الصلاة ، حيَّ على الفلاح قال : لا حول ولا قوة إلا بالله .
كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال : وأنا ، وأنا .
كان إذا ودَّع رجلاً أخذ بيده ، فلا يدعها حتى يكون الرجل هو الذي يدع يده ويقول : أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك .
كان لا يقوم من مجلس إلا قال : سبحانك اللهم ربي وبحمدك ، لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . وقال : لا يقولهنَّ أحد حيث يقوم من مجلسه إلا غُفر له ما كان منه في ذلك المجلس .
كان يأمر من أسلم أن يختتن .
كان يأمر بتغيير الشعر مخالفةً للأعاجم .
كان إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن .
كان إذا أخذ مضجعه قرأ " قل يا أيها الكافرون " حتى يختمها .
كان إذا أخذ مضجعه من الليل قال : بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي ، واخسأ شيطاني ، وفك رهاني ، وثقل ميزاني ، واجعلني في النَّديِّ الأعلى .
كان إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثمَّ يقول : باسمك اللهم أحيا و باسمك اللهم أموت ، وإذا استيقظ قال : الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النُّشور .
كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثمَّ يقول : اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك " ثلاث مرات " .
كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة .
كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ غسل فرجه وضوءه للصلاة .
كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وأوانا فكم ممن لا كافي له ولا مُؤوي له .
كان إذا عرَّس وعليه ليل توسد يمينه ، وإذا عرَّس قبل الصبح وضع رأسه على كفه اليمنى وأقام ساعده .
كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك .
كان لا يتعار من الليل إلا أجرى السواك على فيه .
كان لا ينام إلا والسواك عند رأسه فإذا استيقظ بدأ بالسواك .
كان لا ينام حتى يقرأ ( ألم ، تنزيل ) السجدة ، و( تبارك الذي بيده الملك ) .
كان لا ينام حتى يقرأ ( بني إسرائيل ) و ( الزمَر ) .
كان يأمر إذا أرادت إحداهنّ أن تنام أن تحمد ثلاثاً وثلاثين ، وتُسبِّح ثلاثاً وثلاثين ، وتُكبِّر ثلاثاً وثلاثين .
كان إذا أراد الحاجة أبعد .
كان إذا دخل الخلاء قال : اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث .
كان إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض .
كان يغسل مقعدته ثلاثاً .
كان إذا خرج من الغائط قال : غُفرانك .
كان إذا لبس قميصاً بدأ بميامنه .
كان أحب الشراب إليه الحلو البارد .
كان يشرب ثلاث أنفاس ، يُسمي الله في أوله ، ويحمد الله في آخره .
كان إذا شرب تنفس ثلاثاً ويقول : هو أهنأ ، وأمرأ وأبرأ .
كان لا يأكل مُتكئا .
كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة .
كان يحب الدُّباء .
كان يحب ال**د والتمر .
كان يحب الحلواء والعسل .
كان يعجبه الذراع .
كان يعجبه القرع .
كان يكره أن يؤخذ من رأس الطعام .
كان يجمع بين الخربز والرُّطب .
كان يأكل القثاء بالرطب .
كان يأكل البطيخ بالرطب ويقول : يُكسرُ حرُّ هذا ببرد هذا ، وبردُ هذا بحرِّ هذا .
كان يؤتى بالتمر فيه دود ، فيُفتِّشه ، يُخرج السوس منه .
كان أحب العرْق إليه ذراع الشاة .
كان إذا أكل طعاماً لعق أصابعه .
كان إذا أكل لم تعْد أصابعه بين يديه .
كان يأكل بثلاث أصابع ويلْعق يده قبل أن يمسح .
كان يبيتُ الليالي المُتتابعة طاوياً ، وأهله لا يجدون عشاءً ، وكان أكثر خبزهم ، خبز الشعير.
كان إذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات .
كان ينفث في الرقية .
كان إذا أخذ أهله الوعك ، أمر بالحَساء فصُنع ، ثمَّ أمرهم فحسوا ، وكان يقول : إنه يرتو فؤاد الحزين ، ويسْروا عن فؤاد السقيم ، كما تسروا إحداكنّ الوسخ بالماء عن وجهها .
كان إذا اشتكى أحدٌ رأسه قال : اذهب فاحتجم ، وإذا اشتكى رجله قال : اذهب فاخضبها بالحنَّاء .
كان لا يُصيبه قرحةٌ ولا شوكة إلا وضع عليها الحنَّاء .
كان يأمر أن نسترقي من العين .
كان يحتجم على هامته ، وبين كتفيه ويقول : مَنْ أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء .
كان يحتجم في الأخدعين والكاهل ، وكان يحتجم لسبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرون .
كان يحتجم في رأسه ويُسمِّها أمَّ مغيث .
كان يمشي مشياً يُعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان .
كان إذا مشى ، مشى أصحابه أمامه ، وتركوا ظهره للملائكة .
كان إذا مشى لم يلتفت .
كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ، ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ويقول : السلام عليكم ، السلام عليكم .
كان إذا أتى مريضاً ، أو أُتىَ به قال : أذهب الباس ، ربّ الناس ، اشف وأنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يُغادر سقما .
كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك .
كان يخيط ثوبه ، ويحْصِف نعله ، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم .
كان إذا أراد سفراً أقرعَ بين نسائه ، فأيتهنَّ خرج سهمها خرج بها معه .
كان يبيع نخل بني النضير ، ويحبس لأهله قوتَ سنَتِهم .
كان إذا التقى الخِتانان اغتسل.
كان إذا واقع بعض أهله فكسل أن يقوم ضرب بيده على الحائط فتيمم .
كان يُباشر نساءه فوق الإزار وهنَّ حُيَّض .
كان ينام وهو جنب ولا يمس الماء .
كان إذا وضع الميت في لحده قال : بسم الله وبالله ، وفي سبيل الله ، وعلى ملة رسول الله .
كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : استغفروا الله لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنَّه الآن يُسأل .
كان إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه وخفض بها صوته .
كان يقول لأحدهم عند المُعاتبة : ماله تَرِبَ جبينه .
كان إذا حلف على يمين لا يحنث حتَّى نزلت كفارة اليمين .
كان إذا حلف قال : والذي نفس مُحمَّدٍ بيده .
كان أكثر أيمانه ، لا ومُصرِّف القلوب .
كان يحلف ، لا ومُقلِّب القلوب .
كان يُحبُّ أن يُسافر يوم الخميس .
كان يستحبُّ الجوامع من الدُّعاء ، ويَدَع ما سوى ذلك .
كان إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه .
كان إذا دعا بدأ بنفسه .
كان إذا ذكر أحداً فدعا له ، بدأ بنفسه .
كان أكْثر دعائه : يا مُقلِّب القلوب ، ثبِّت قلْبي على دينك ، فقيل له في ذلك ؟ قال : إنَّه ليس آدمي إلاَّ وقلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ، ومن شاء أزاع .
كان أكْثر دعوةٍ يدعوا لها : " ربنا آتنا في الدُّنيا حسنةً ، وفي الآخرة حسنةً ، وقنا عذاب النَّار"
كان يتعوَّذ من جهْد البلاء ، ودرْك الشقاء ، وسوء القضاء ، وشماتة الأعداء .
كان إذا جلس احتبى بيديه .
كان لا يقوم من مجلس إلا قال : سبحانك اللهم ربي وبحمدك ، لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك . وقال : لا يقولهنَّ أحد حيث يقوم من مجلسه إلا غُفر له ما كان منه في ذلك المجلس .

...

بارك الله فيك
وجزاك الله كل الخير